Contropiano anno 24 n°1 – maggio 2015. Atti del Forum “Il piano inclinato degli imperialismi” tenuto a Bologna il 7 marzo 2015. Un’accumulazione di beni senza fine deve basarsi su un’accumulazione di potere senza fine. Dietro a quella che normalmente viene chiamata ricerca di potere stanno gli imperialismi, così come noi li intendiamo, nella definizione assunta dai marxisti.
Contropiano anno 23 n° 2 – novembre 2014. Nel maggio scorso, in concomitanza con le elezioni europee, a livello mediatico impazzava la retorica europeista (nello scenario politico-istituzionale italiano è ormai prona consuetudine) che con maliziosa leggerezza dipingeva l’Europa come luogo di rassicurazioni contro la guerra, tralasciando come negli ultimi venticinque anni la guerra ci sia stata sia dentro i confini continentali ma anche e soprattutto come esportazione nei limiti più prossimi al continente stesso.
Contropiano anno 23 n° 1 – febbraio 2014. Da tempo, nell’elaborazione teorica e strategica della Rete dei Comunisti, la questione dell’Europa ha assunto un ruolo centrale. Dall’individuazione del polo imperialista europeo, al centro delle nostre analisi già dalla metà degli anni Novanta, all’elaborazione di una proposta politica sull’ipotesi della rottura e la costruzione di un’area euromediterranea come possibile transizione e sbocco non reazionario della crisi del capitale
Contropiano anno 22 n° 1 – settembre 2013. Nella crisi del movimento comunista e operaio, in corso da almeno due decenni, si sono sviluppate nel nostro paese posizioni e analisi di diverso segno, spesso in competizione come avviene tra chi è stato sconfitto, ognuno cercando di trovare una risposta alla crisi del movimento di classe e analizzando le caratteristiche del moderno capitalismo.
Contropiano anno 21 n°2 – dicembre 2012. Difendere la nazione, dopo l’imperialismo e all’alba della prima guerra mondiale, non significava più nulla di democratico. Significava legittimare l’espropriazione di altri. Era l’idea di un destino che, ideologicamente, era dipinto ‘comune’, di là dell’appartenenza di classe e di ogni sensibilità politico-culturale: la sua forma, in Francia, fu l’union sacrée.
Contropiano anno 21 n°1 – maggio 2012. Come marxisti dobbiamo valutare attentamente quali sono gli effettivi margini di autonomia all’interno dei materiali processi storici che determinano una logica, una razionalità e, quindi, una necessità. E’ in questo senso che interpretiamo la dialettica tra razionalità e realtà.
Contropiano anno 20 n°2 – novembre 2011. Contropiano rivista vuole contribuire alla ricostruzione di un alfabeto comune della Sinistra marxista e alla promozione di un dibattito franco e rigoroso, perché lo strumento dell’analisi teorica è fondamentale non solo per la comprensione della fase ma anche per la formazione e la qualità di una soggettività organizzata che sia all’altezza dei punti che la realtà pone all’ordine del giorno
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