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Comunisti e “nazionalismo” nelle colonie e semi-colonie

DocumentiDi RdC 13 Gennaio 2025

[Il comunismo e il mondo arabo] Ponendo all’ordine del giorno l’intenzione di impegnarsi nella comune battaglia anticoloniale, il II Congresso del Comintern si trovò costretto ad affrontare una questione destinata a rimanere aperta per i decenni successivi fino ad oggi: era necessario costruire un fronte comune tra proletariato e borghesia nazionale? I due poli del dibattito, in occasione del congresso, erano rappresentati da Lenin e M. N. Roy. Il primo sosteneva l’idea di un’alleanza tattica con le sezioni “rivoluzionarie nazionali” della borghesia nazionale, mentre il secondo, basandosi sulla sua esperienza con la natura ambigua della borghesia nazionale indiana, riteneva che tale collaborazione fosse la ricetta per il disastro.

1920, i comunisti guardano a Oriente

DocumentiDi RdC 13 Gennaio 2025

[Il comunismo e mondo arabo] Il 1920 fu un anno cruciale per il dibattito sull’organizzazione del movimento comunista nei paesi non capitalisti e coloniali. Due eventi maggiori pesarono sulle scelte del Comintern e della Russia bolscevica, ancora occupata sul fronte della guerra contro l’armata bianca. Da una parte, il 28 aprile del 1920 era stata dichiarata la Repubblica Socialista Sovietica dell’Azerbaigian dopo l’invasione dell’Armata Rossa, e dall’altra l’immediato dopoguerra registrava la sconfitta dei movimenti politici sviluppatisi in Europa.

La teoria dell’imperialismo in mano ai popoli

DocumentiDi RdC 13 Gennaio 2025

[Il comunismo e mondo arabo] Nel 1917 venne pubblicato Imperialismo, fase suprema del capitalismo, scritto da Lenin l’anno prima della rivoluzione. Quest’opera coronava il ragionamento sulla questione coloniale avviato negli anni della Prima guerra mondiale e rappresentava un faro per il comunismo internazionale, dopo che la maggior parte dei partiti socialisti europei nel 1914 avevano votato per i crediti di guerra, portando all’irreversibile “fallimento della Seconda Internazionale” come scrisse Lenin del 1915 criticando il “social-sciovinismo” della Seconda Internazionale. Tareq Y. Ismael, importante storico e militante iracheno – autore di “The Communist Movement in the Arab World”

Il tradimento dell’Occidente e l’eco della Rivoluzione d’Ottobre nel mondo arabo

DocumentiDi RdC 13 Gennaio 2025

[Il comunismo e il mondo arabo] La Rivoluzione bolscevica del 1917 trovò da subito grande risonanza nei paesi arabi e fin dall’inizio sostenne le rivoluzioni anticoloniali dei popoli musulmani e del loro diritto all’autodeterminazione. Già nel 1916 la popolarità di Lenin e Trotsky era cresciuta notevolmente dopo la decisione di rivelare e denunciare l’Accordo Sykes-Picot, che divideva le province arabe dell’Impero Ottomano tra Francia e Gran Bretagna e prometteva Istanbul all’impero zarista.

Il Comintern: anello di congiunzione tra la Occidente ed Oriente

DocumentiDi RdC 13 Gennaio 2025

[Il comunismo e il mondo arabo] Se fino al 1923 – cioè fino all’abortita insurrezione in Germania – i dirigenti bolscevichi non abbandonarono la speranza di una rivoluzione tedesca che rivestiva un ruolo centrale, le prospettive di una rivoluzione imminente si spostarono verso l’Asia, compresa l’Asia occidentale che corrisponde grosso modo a ciò che la geografia politica occidentale considera “Medio” o “Vicino” Oriente. L’Asia è un’area alla quale Lenin aveva rivolto particolare attenzione. Già nell’estate del 1920, dopo il II Congresso dell’Internazionale comunista, si tenne il Congresso dei popoli d’oriente a Baku, congiungendo la lotta dei proletari della metropoli capitalista con quella condotta dai popoli oppressi nelle colonie e nelle semi-colonie.

Il comunismo e il mondo arabo. Introduzione

DocumentiDi RdC 13 Gennaio 2025

[Il comunismo e il mondo arabo] Nel mondo multipolare a geometrie variabili, lo scontro interno al capitale mondiale si sta oggi concretizzando nella minaccia reale di un conflitto su scala globale, una specie di “guerra senza limiti” dove i vari attori si combattono dove possono e come possono. In questo contesto la deterrenza atomica reciproca non fa precipitare il conflitto ma marcire le relazioni internazionali mentre la guerra guerreggiata diviene sempre più la forma che assume la competizione tra blocchi nelle numerose linee di faglia che attraversano il pianeta.

Chi ha paura di chi? Appendice

DocumentiDi RdC 2 Novembre 2024

[In Chi ha paura di chi? Una riflessione sul nuovo DDL Sicurezza 1660] DECRETO MINNITI – ORLANDO, 13/2017 I soggetti sociali colpiti sono migranti, senza tetto e “soggetti non conformi” all’indefinito concetto di decoro urbano introdotto dal legislatore. Tra le misure introdotte, segnaliamo: l’abolizione del secondo grado di giudizio/appello per i migranti richiedenti asilo, con l’istituzione di sezioni specializzate dei tribunali in cui il giudice ascolta il richiedente asilo solo in via eccezionale, in quanto è sufficiente la registrazione audiovisiva della sua intervista davanti alla Commissione Territoriale. Dunque, un processo svolto solo su un grado di merito e senza garanzia

Sul nuovo DDL Sicurezza 1660. Conclusioni

DocumentiDi RdC 2 Novembre 2024

[In Chi ha paura di chi? Una riflessione sul nuovo DDL Sicurezza 1660] In definitiva, sappiamo che l’unico strumento attraverso cui possiamo rompere l’isolamento politico e combattere davvero la repressione in atto è lo stesso che ci permette tutti i giorni di accrescere i nostri interventi nelle scuole, nelle università e nei quartieri: l’organizzazione. Dobbiamo essere preoccupati della nuova legge repressiva ma non dobbiamo assolutamente sentircene impauriti. Le sue contraddizioni sono numerose e il fronte che sta comprendendo la pericolosità di questa legge si sta allargando. Migliaia di persone che hanno sfidato massicciamente un inaccettabile divieto di manifestare per la Palestina hanno mandato un segnale straordinario di resistenza.

Repressione e Propaganda

DocumentiDi RdC 2 Novembre 2024

[In Chi ha paura di chi?. Una riflessione sul nuovo DDL Sicurezza 1660] Il sistema trasversale di propaganda repressiva ha il preciso scopo di instaurare nella mente della collettività un senso di pericolo sociale costante, talmente grave da rendere necessario l’intervento del pugno di ferro del governo. Se è vero, infatti, che i reati sono diminuiti, sono i reati di prossimità a dare maggiore fastidio (borseggi, furti negli appartamenti piccole rapine etc.). difficile che le persone possano trovarsi a contatto con gli evasori fiscali, i corrotti, le grandi organizzazioni criminali. anno della loro esistenza ma non li incontrano sull’autobus strapieno dove ti fregano il telefonino, non li incontrano di notte in strade senza illuminazione, non ti entrano dentro casa mentre sei fuori.

Da dove viene il DDL 1660, le responsabilità del Centrosinistra

DocumentiDi RdC 2 Novembre 2024

[In Chi ha paura di chi? Una riflessione sul nuovo DDL Sicurezza 1660] Ci teniamo a ricordare, comunque, che le marce radici della legislazione repressiva dell’ultimo decennio non si limitano certamente a questo governo di destra, guidato da veri e propri fascisti di origine missina, come La Russa. Ricordiamo bene che tra gli ultimi ideatori e attuatori della legislazione repressiva degli ultimi anni vi è proprio il centrosinistra a guida Partito Democratico. Non dimentichiamo certamente gli effetti devastanti della Legge Turco-Napolitano contro i migranti, del Decreto Minniti- Orlando e del DecretoRenzi-Lupi né gli accordi sui lager in Libia firmati dal PD e compagnia con i torturatori della Guardia Costiera Libica.

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